miércoles, 20 de febrero de 2013

El CGPJ ha firmado un acuerdo que impulsa la mediación

El Consejo General del Poder Judicial y el Grupo Europeo de Magistrados por la mediación de España consideran: 
  • que la mediación es positiva para las partes, 
  • que obtienen una solución más rápida y ágil del conflicto y 
  • que es positiva para el propio sistema judicial porque reduce la carga de trabajo de los juzgados y tribunales con el consiguiente ahorro de costes que siempre genera un proceso judicial. 
El convenio persigue, por una parte, agrupar a los operadores jurídicos para mejorar y desarrollar la metodología de la mediación y la consecución de una justicia efectiva y pacificadora, así como fomentar la cultura del diálogo y los mecanismos de autocomposición en la administración de justicia, reservando al proceso contencioso aquellos litigios en los que resulte necesaria una decisión de autoridad. 
Igualmente se busca trabajar en el desarrollo de una cultura de la mediación entre los jueces españoles, durante sus etapas de formación inicial y continua, que les pueda proporcionar procedimientos, conocimientos y herramientas complementarias para la resolución de los conflictos. 
Los vocales del Consejo General del Poder Judicial, Margarita Uría y Antonio Dorado, y la decana del Colegio de Abogados de Madrid, Sonia Gumpert, suscribieron la semana pasada un convenio de colaboración para implantar la mediación intrajudicial en los juzgados de Madrid.
Según recoge el convenio suscrito, durante el próximo año se desarrollarán los siguientes proyectos de mediación: 
  • Creación de un Servicio de Mediación Intrajudicial en asuntos civiles que se tramiten en los juzgados de primera instancia de la capital madrileña. 
  • Creación de un Servicio de Mediación Intrajudicial en procedimientos de faltas tramitados en los juzgados de instrucción asimismo de Madrid capital. 
Tanto el CGPJ como el Colegio de Abogados de Madrid subrayan que la mediación es un proceso de resolución de conflictos, absolutamente confidencial, que permite que las partes implicadas puedan comunicarse entre sí y llegar, en su caso, a acuerdos mutuamente consentidos. El mediador actúa como facilitador del proceso y vela por su legítimo funcionamiento, creando un espacio de diálogo en el que prevalece la equidad comunicativa, la seguridad, la libertad y la igualdad. 
En esta línea, recuerda el CGPJ que el Plan de Modernización de la Justicia incluye una referencia específica a la mediación civil y penal como instrumento eficaz y ágil en la resolución de conflictos. 

Fuente: Legal Today.

martes, 12 de febrero de 2013

VII Curso de Formación de Monitores y Educadores (Centro Islámico de Valencia)


Diferencias entre ODR y Mediación Electrónica

A propósito de algunas cosas que se escuchan y leen en prensa: ¿el mediador puede supervisar y garantizar una negociación automática? acaso eso no seria cómo pedir al Pediatra que supervise y garantiza una Cirugía Estética… No soy informático, ni lo pretendo vale (de hecho soy un inmigrante digital), solo me gustan las nuevas tecnologías e intento aplicarlas como buen usuario avanzado a mi trabajo. Cuando se asocia “expediente electrónico” a “mediación electrónica” tenemos un problema gordo entre manos porque revela no entender los principios de la mediación de conflictos. Los programas de gestión documental (sean residentes como en la nube) son una excelente herramienta ODR, un ejemplo de ello lo encontramos en Media Solution Software, pero no debemos olvidar que en un proceso de mediación no hay un volumen de documentación importante a gestionar (no somos jueces, abogados, negociadores de parte o árbitros) pretender que un programa de gestión documental sea el equivalente a un proceso de mediación por medios electrónicos es caer en un graso error. 
Pretender que una charla por Skype, Messenger, Facetime o similares suplanten una sesión de mediación on line en condiciones adecuadas tampoco me parece serio toda vez que Skype no garantiza la privacidad y confidencialidad de la sesión. Dejar de lado y olvidada la confidencialidad, privacidad, etc. que las sesiones de mediación on line requieren, no son per se cosas menores. A ello y a priori podemos además sumar un primer interrogante, si lo hiciéramos por esa vía ¿Qué registro queda en el procedimiento de mediación electrónica de una sesión de mediación on line hecha por Skype u otros medios similares? Creo que confundir ODR y Mediación por Medios electrónicos puede traer muchos dolores de cabeza a más de una Institución de Mediación y a mis colegas mediadores y por eso mi preocupación y estas líneas y artículos sobre el tema. 

Escrito por Franco Conforti en Acuerdo Justo.

lunes, 11 de febrero de 2013

Año Serpiente de Agua 2013

Acabamos de empezar el Año Serpiente de Agua en el calendario chino.

Pop Islámico (Documentos TV)



Se llama Abu Haiba y ha hecho realidad el sueño de su vida: renovar el Islam a través de la música. Hace tres años dio con la fórmula y puso en marcha un canal musical que mezcla pop y religión: 4Shbab, un canal con sede en El Cairo que se publicita como 'la MTV del Islam'. 
En 4Shbab la religión musulmana se canaliza en forma de vídeos musicales, festivales y concursos que tienen por objeto difundir el mensaje divino en el lenguaje de los jóvenes. Se trata, en palabras de Haiba de hacer que Dios llegue a todos aquellos, que no escuchan los sermones en las mezquitas. 
El mismo enfoque innovador del Islam lo ha promovido en el ámbito de la moda Yasmine Mohsen, modelo en la portada de muchas publicaciones, que impulsó los desfiles de la mujer musulmana con atuendos occidentales combinándolo con su mayor signo de identidad: el velo. 

Críticas en los sectores más reaccionarios 

Abu Haiba y Yasmine arriesgaron a la hora de renovar el rostro del Islam y sus iniciativas les han valido numerosas críticas por parte de los sectores más reaccionarios y de las autoridades religiosas. “Todo esto es el Islam americano, el que se nos quiere imponer” afirma indignado uno de los jeques más influyentes de la sociedad egipcia en este documental. 
Los reformistas insisten en que todo lo nuevo da miedo, sobre todo cuando se toca la religión y el velo islámico. Por ello, instan a la sociedad a dar un paso adelante en la conservación de sus costumbres cambiando las formas. “Las mujeres quieren desfiles decentes y los jóvenes quieren videoclips, que estén dentro del respeto a la tradición musulmana”, nos cuenta Yasmine. 

El papel de las mujeres y los jóvenes 

“Pop Islámico” refleja muy bien las incipientes transformaciones sociales que se están produciendo en el mundo musulmán por parte de las mujeres y de los jóvenes. Pero a la vez, se muestra también, cómo la renovación choca con los guardianes de la ortodoxia, que han visto en estos cambios, un ataque directo a sus intereses. 
Aún queda camino por andar en la cultura musulmana como aseguran Abu Haiba y Yasmine. Ninguno piensa ceder a la presión de la parte más poderosa de la sociedad, máxime cuando ahora muchos países se debaten entre las diferentes maneras de entender el Islam.