Lo Halal y Haram Vida cotidiana Vs. Religión

 

Las relaciones que hay entre la religión musulmana y la vida real de los musulmanes con los que nos relacionamos pueden ser sutilmente complejas de entender si no tenemos en cuenta algunos conceptos importantes

 

Fuente: Spanish Free Quran Education - Corán Islam español

 

Halal vs Haram in Islam

 

 

Halal significa todo lo que está permitido o en conformidad con la ley islámica. 

Lo opuesto a halal es el concepto de haram , que en la cultura árabe significa cosas que son inaceptables o ilegales en la ley islámica.

 

La mediación intercultural. Una profesión en auge

 

 

martes 24 de mayo a las 17:00h 

 ¡Tienes una cita con EIM! 

¿Te gustaría conocer en primera instancia la importancia de la Mediación Intercultural? 

 Te invitamos a que asistas de manera gratuita

 

Fuente: Escuela Internacional de Mediación

 

¿Qué entendemos por Mediación Cultural?

 

 Conferencia Javier Ibacache, Seminario ¿Qué entendemos por Mediación Cultural?

 

Fuente: Parque Cultural de Valparaiso

 

La mediación cultural, una herramienta de sostenibilidad.

 

 

 

Jornadas de Patrimonio, Turismo y Sostenibilidad. 

Jornada llevada a cabo el 4 de octubre de 2017 en el IPCE. Conferenciantes: Beatriz Martins Orozco, Presidenta y socia de la Asociación de Mediadores Culturales de Madrid y, Jara Blanco Aguilar (Socia de la Asociación de Mediadoras Culturales de Madrid).

 

Fuente: Ministerio de Cultura y Deporte

 

Experiencias prácticas en mediación intercultural

 

 

Autor: José Rubio, Universidad Autónoma de Madrid; Raúl Martínez Ibars, Fundación CEPAIM; Mariví Pérez Mateo, Agencia AMICS de Alicante. Fecha: 2014-10-03. Resumen: "Experiencias prácticas en mediación intercultural", mesa redonda del I Congreso Internacional sobre Diversidad Cultural y Conflictos en la Unión Europea, organizado por el Instituto de Derechos Humanos de la Universidad de Valencia, 2-3 de octubre de 2014. Duración: 1 h 42 min.

 

Fuente: Institut de Drets Humans de la Universitat de València

 

Ramas del Islam, hiper-simplificado

 

Muchas veces nos encontramos que la gente habla del Islam como un movimiento religioso homogéneo y casi granítico, que siempre ha sido lo mismo y no ha tenido jamás una historia en la que ha habido diferencia entre ellos, como por cierto sucede en otras religiones. Nada más lejos de la realidad.

Fuente original: Ismaili Gnosis

Traducción de @Chongxi_Bai

Créditos a https://t.co/oZUHznmBzL por la imagen original en inglés. La traducción es mía.

— Tirano y Lo Que Surja 𓂆 🇵🇸 🕊️🇺🇦🤝🏼🇷🇺 (@Chongxi_Bai) October 10, 2022

La interculturalidad que nos jugamos en El Tarajal y en Ceuta

 

Crisis humanitaria en la Playa del Tarajal (Ceuta)

 

 

 En este mapa se muestra uno de los intentos de cruce de la frontera antes de los incidentes que estamos comentando. Nos da una imagen de mayor perspectiva para conocer el lugar

 

Hemos estado viviendo unos momentos auténticamente claves para el futuro inmediato de la la mediación intercultural en nuestro país. Os hemos puesto unos mapas para que nos sirvan a entender el microcosmos de Ceuta y su frontera y pasos fronterizos entre España y Marruecos.

Ceuta, Ciudad Autónoma que envía representantes a las Cortes Españolas y participa en las Elecciones Europeas es un microcosmos intercultural bastante singular de 4 comunidades: cristianos, musulmanes, judíos e hindúes. Territorio español en África que tiene la categoría jurídica de Región Especial dentro del Territorio que forma parte de la Unión Europea (la clasificación ya de por si resulta confusa para los no expertos en asuntos jurídicos de la Unión Europea). 

 

Ponemos el gráfico siguiente a titulo informativo

Como podemos comprobar Ceuta y Melilla forman parte del territorio de la Unión Europea pero con características singulares como por ejemplo las facilidades de visado para los ciudadanos marroquíes de las provincia de Tetuán y Nador. 

 

(Es paradójico el discurso de militarizar y blindar completamente esas fronteras, para evitar una supuesta "invasión". Si así fuera los principales damnificados serian los propios habitantes de las dos ciudades españolas que viven y mucho del comercio con Marruecos)

En un mundo azotado por el COVID 19 y las restricciones de movilidad que han afectados de manera muy especial a Ceuta por su excepcionalidad de comunicaciones tanto con Marruecos como el resto de España la crisis migratoria humanitaria larvada desde hace décadas (Ceuta tiene uno de los verjados fronterizos más masivos y controlados del mundo) por una especie de carambola de circunstancias nos ha estallado está crisis humanitaria que esta sacando en cierta manera lo mejor y lo peor que llevamos dentro.

Esos nos hace plantearnos seriamente hasta adonde podemos llegar en el tema de la gestión de la diversidad y la construcción de una autentica sociedad intercultural donde todos participen en la construcción de una sociedad mejor, más humanitaria, más igualitaria y más social. 

Abrimos etiqueta nueva Interculturalidad en Ceuta y en Melilla y no pretendemos dar lecciones ni informar de lo que allí sucede, en eso hay gente y medios con muchísima más experiencia y capacidad. Pero si tener en cuenta la realidad que estamos viviendo desde la perspectiva de la mediación intercultural.

Una cosa para acabar esta entrada y continuar con otras. Nos ha llamado la atención que muchos de los militares españoles que han tenido que intervenir son capaces de expresarse en un árabe más que aceptable. Una vez más resaltamos que aprender otras lengua es básico para adquirir habilidades interculturales, para comprender la postura del otro te hace falta esa perspectiva.

Seguimos, sobre todo no dejarnos llevar por el desaliento al procesar tantos tuits y mensajes en redes sociales cargados de odio hacia el diferente. Sabemos que eso ya existía y ahora ha aflorado, es momento de trabajar, aprender y aplicar lo que sabemos hacer,

El equipo de redacción de Llegó para Quedarse (Mediación Intercultural)