Psicoterapía Transcultural: Rama de la psiquiatría social que se ocupa de la presencia, frecuencia, forma y terapia de trastornos psíquicos en culturas y condiciones de vida diferentes. Términos relacionados: etnopsiquiatría (diferencias psíquicas en determinadas etnias) y psiquiatría comparada (comparación de fenómenos psicopatológicos en diferentes poblaciones). El impulso a un número creciente de estudios psiquiátricos epidemiológicos y comparativos le dio a Kraeppelin (1908). Los informes internacionales de la OMS asi como la Transcultural Psychiatric Research Review, fundada en 1956 por R. Wittokower, han ofrecido panoramas a escala mundial 8cf. Murphy, 1982). Los resultados existentes señalan que en todas las culturas y capas sociales se dan las enfermedades psíquicas, y que ha sido así en todas las épocas. Tambien con relación al carácter de "síntoma axial" de la psicosis (Berner, 1982) se dan una amplia coincidencia (sorprendente similitud de cuadros de enfermedades psiquiátricas, como p. ej., la esquizofrenia, en las diferentes culturas). Por otra parte la tendencia de curso (cronificación, propensión a la recidiva) y con ella la Prevalencia de enfermedades psíquicas muestra una amplia dependencia de factores socioculturales. Así sucede, principalmente con la integración social y la configuración de los contenidos (p. ej., Manía y Alucinaciones). Más claramente que la psicosis, vienen determinados por la cultura correspondiente los trastornos psicoreactivos o neuróticos: la agresión y tambien la autoagresión/suicidio dependen en gran medida de la correspondiente cultura en cuanto a su planificación, determinación y método. Numerosos trastornos se conocen con la denominación genérica de: "Psico-sindromes ligados a la cultura": alteraciones reactivas del estado de conciencia, como el amoc, el latah y los estados de posesión; psicosindromes relacionados con las practicas religiosas, como las manías de purificación y repetición relacionados con el ritual de la oración musulmana o la "tendencia a la escrupulosidad" en la practica católica de la confesión. En Europa Occidental la negativa a ingerir alimentos de las jóvenes (Anorexia) tendría carácter patológico. La base somática de numerosas enfermedades psíquicas sugiere un uso transcultural de terapias corporales, p.ej., Psicofármacos. Pero tambien factores biográficos y sociales requieren al mismo tiempo un tratamiento socioterapéutico y psicoterapéutico. Debido a la clara vinculación de tales intervenciones con la cultura, es necesaria una adaptación a la vivencia y la situación cultural del cliente "centrada en la persona": esto vale para la forma de la relación terapéutica (el psicoterapeuta como compañero o como autoridad directiva) y también para la forma de las intervenciones (autodeterminación y espontaneidad del cliente o sugestión). Es deseable contemplar la colaboración con el "personal sanitario" de cada circulo cultural (Jilek, 1981). Familiarizarse con la singularidad del cultural del cliente significa también el ensanchamiento del horizonte para el psicoterapeuta: vease por ejemplo el enriquecimiento que ha significado para la psicoterapia de Occidente el conocimientos de los métodos de meditación asiáticos.
REFERENCIAS: Tseng, 2003; Wolfgang M. Peiffer y Carlos Cruz
DICCIONARIO DE PSICOTERAPIA. EDITORIAL HERDER 2009
