miércoles, 26 de febrero de 2025

Mediación Laboral. La herramienta más eficaz para la gestión de conflictos en la empresa

 

 
Amplía tus servicios y salidas profesionales y gestiona de manera eficaz los conflictos en tu empresa. De la mano de José Jara Terrés, Abogado Civil, Penal, Laboral y Mediador, conocerás algunos de los conflictos laborales de actualidad, la importancia de usar la Mediación Para gestionar estos conflictos y la necesidad de formarnos de la mano de la mejor Escuela.

 

 

martes, 17 de octubre de 2023

Lo Halal y Haram Vida cotidiana Vs. Religión

 

Las relaciones que hay entre la religión musulmana y la vida real de los musulmanes con los que nos relacionamos pueden ser sutilmente complejas de entender si no tenemos en cuenta algunos conceptos importantes


 

 


miércoles, 4 de octubre de 2023

Halal vs Haram in Islam

 

 

Halal significa todo lo que está permitido o en conformidad con la ley islámica. 

Lo opuesto a halal es el concepto de haram , que en la cultura árabe significa cosas que son inaceptables o ilegales en la ley islámica.

 

miércoles, 12 de octubre de 2022

La mediación intercultural. Una profesión en auge

 

 

martes 24 de mayo a las 17:00h 

 ¡Tienes una cita con EIM! 

¿Te gustaría conocer en primera instancia la importancia de la Mediación Intercultural? 

 Te invitamos a que asistas de manera gratuita

 

 

¿Qué entendemos por Mediación Cultural?

 


 Conferencia Javier Ibacache, Seminario ¿Qué entendemos por Mediación Cultural?

 

 

La mediación cultural, una herramienta de sostenibilidad.

 

 

 
Jornadas de Patrimonio, Turismo y Sostenibilidad. 

Jornada llevada a cabo el 4 de octubre de 2017 en el IPCE. Conferenciantes: Beatriz Martins Orozco, Presidenta y socia de la Asociación de Mediadores Culturales de Madrid y, Jara Blanco Aguilar (Socia de la Asociación de Mediadoras Culturales de Madrid).

 

 

Experiencias prácticas en mediación intercultural

 

 

Autor: José Rubio, Universidad Autónoma de Madrid; Raúl Martínez Ibars, Fundación CEPAIM; Mariví Pérez Mateo, Agencia AMICS de Alicante. Fecha: 2014-10-03. Resumen: "Experiencias prácticas en mediación intercultural", mesa redonda del I Congreso Internacional sobre Diversidad Cultural y Conflictos en la Unión Europea, organizado por el Instituto de Derechos Humanos de la Universidad de Valencia, 2-3 de octubre de 2014. Duración: 1 h 42 min.

 

 

lunes, 10 de octubre de 2022

Ramas del Islam, hiper-simplificado

 

Muchas veces nos encontramos que la gente habla del Islam como un movimiento religioso homogéneo y casi granítico, que siempre ha sido lo mismo y no ha tenido jamás una historia en la que ha habido diferencia entre ellos, como por cierto sucede en otras religiones. Nada más lejos de la realidad.



Fuente original: Ismaili Gnosis


Traducción de @Chongxi_Bai



miércoles, 26 de mayo de 2021

La interculturalidad que nos jugamos en El Tarajal y en Ceuta

 

Crisis humanitaria en la Playa del Tarajal (Ceuta)

 


 

 En este mapa se muestra uno de los intentos de cruce de la frontera antes de los incidentes que estamos comentando. Nos da una imagen de mayor perspectiva para conocer el lugar

 

Hemos estado viviendo unos momentos auténticamente claves para el futuro inmediato de la la mediación intercultural en nuestro país. Os hemos puesto unos mapas para que nos sirvan a entender el microcosmos de Ceuta y su frontera y pasos fronterizos entre España y Marruecos.

Ceuta, Ciudad Autónoma que envía representantes a las Cortes Españolas y participa en las Elecciones Europeas es un microcosmos intercultural bastante singular de 4 comunidades: cristianos, musulmanes, judíos e hindúes. Territorio español en África que tiene la categoría jurídica de Región Especial dentro del Territorio que forma parte de la Unión Europea (la clasificación ya de por si resulta confusa para los no expertos en asuntos jurídicos de la Unión Europea). 

 

Ponemos el gráfico siguiente a titulo informativo

Como podemos comprobar Ceuta y Melilla forman parte del territorio de la Unión Europea pero con características singulares como por ejemplo las facilidades de visado para los ciudadanos marroquíes de las provincia de Tetuán y Nador. 
 
(Es paradójico el discurso de militarizar y blindar completamente esas fronteras, para evitar una supuesta "invasión". Si así fuera los principales damnificados serian los propios habitantes de las dos ciudades españolas que viven y mucho del comercio con Marruecos)


En un mundo azotado por el COVID 19 y las restricciones de movilidad que han afectados de manera muy especial a Ceuta por su excepcionalidad de comunicaciones tanto con Marruecos como el resto de España la crisis migratoria humanitaria larvada desde hace décadas (Ceuta tiene uno de los verjados fronterizos más masivos y controlados del mundo) por una especie de carambola de circunstancias nos ha estallado está crisis humanitaria que esta sacando en cierta manera lo mejor y lo peor que llevamos dentro.

Esos nos hace plantearnos seriamente hasta adonde podemos llegar en el tema de la gestión de la diversidad y la construcción de una autentica sociedad intercultural donde todos participen en la construcción de una sociedad mejor, más humanitaria, más igualitaria y más social. 

Abrimos etiqueta nueva Interculturalidad en Ceuta y en Melilla y no pretendemos dar lecciones ni informar de lo que allí sucede, en eso hay gente y medios con muchísima más experiencia y capacidad. Pero si tener en cuenta la realidad que estamos viviendo desde la perspectiva de la mediación intercultural.

Una cosa para acabar esta entrada y continuar con otras. Nos ha llamado la atención que muchos de los militares españoles que han tenido que intervenir son capaces de expresarse en un árabe más que aceptable. Una vez más resaltamos que aprender otras lengua es básico para adquirir habilidades interculturales, para comprender la postura del otro te hace falta esa perspectiva.

Seguimos, sobre todo no dejarnos llevar por el desaliento al procesar tantos tuits y mensajes en redes sociales cargados de odio hacia el diferente. Sabemos que eso ya existía y ahora ha aflorado, es momento de trabajar, aprender y aplicar lo que sabemos hacer,


El equipo de redacción de Llegó para Quedarse (Mediación Intercultural)

lunes, 12 de abril de 2021

Trabajo Social con Inmigración

 

 

Vídeo realizado para un trabajo de la Universidad de Valencia, para la asignatura de Comunicación Profesional impartida dentro del grado de Trabajo Social. En él, como estudiantes, tratamos de representar cómo es realmente el Trabajo Social, tanto general como en el ámbito escogido, en este caso, inmigración. 
 
 

Jornadas de Cultura Gitana 2021

 

Jornadas Cultura Gitana 21' / Directo 8 abril
 
 
 
 
 Emisión en directo del 8 de abril de 2021 Jornadas de Cultura Gitana 
 
 
 
Un proyecto organizado por Raizes batucada junto al CEIP Fernando de los Ríos con el objetivo de acercar la cultura gitana a distintos centros educativos de Burjassot, y crear un espacio de diálogo ayudando así a romper estereotipos y fomentar la convivencia. 
 
Raizes batucada 
 
 
 
  

sábado, 27 de febrero de 2021

Inmigración, transnacionalismo y desarrollo : Un repaso de teorías recientes

 

 

València Thinks Global. Imaginamos el futuro 
 
‘Inmigración, transnacionalismo y desarrollo: Un repaso de teorías recientes’ 
 
Alejandro Portes, profesor de Sociología y Derecho, Universidades de Princeton y Miami. Premio Princesa de Asturias 2019 
 
Conversación con: Miguel Ángel García Calavia, director del Departamento de Sociología y Antropología Social UV Ester Alba Pagán, vicerrectora de Cultura y Deporte UV 
 
En ‘Inmigración, transnacionalismo y desarrollo’, el profesor Portes revisará las principales escuelas de pensamiento sobre migración y desarrollo y analizará su impacto en las políticas sobre migraciones profesionales (movimiento de personal técnico y profesionales altamente capacitados) y laborales (flujo de mano de obra manual poco cualificada), además de abordar el concepto de “transnacionalismo”. Asimismo, prestará atención al caso especial de las personas refugiadas y al impacto de las migraciones en el progreso económico y cultural de los países receptores.

Mujer Frontera

 

Escucha 'MUJER FRONTERA' en todas las plataformas: https://orcd.co/3v4wyoo​ '
 
Mujer Frontera' está disponible a partir de 2€ en https://vidarecords.bandcamp.com/​ y los beneficios recaudados por la canción irán dirigidos a la asociación 'Jornaleras de Huelva en Lucha' para apoyar su imprescindible labor. 
 
Sigue a Clara Peya: 
 

 

 

Letra: 

No tiene manos para curar heridas 

No tiene piernas para cruzar la vida 

No tiene ojos que le lean el alma 

Ni tiene oídos para abrazar palabras 

 

No tiene pechos para quemar el aire 

Ni tiene ganas que otro cuerpo le baile 

Y lleva atados muñecas y tobillos 

Quiere ser ave, pero no encuentra nido 

 

..Y no quiere vivir 

..Y no quiere morir 

 

Es mujer frontera es horizonte 

Es una autopista que separa sur y norte 

Es un trabalenguas en tu boca 

Es dos hemisferios es lugar de maniobra 

Es punto y seguido, pero a parte 

Es túnel eterno es hielo en pecho y se hace arte 

Es punto y aparte pero sigue 

Es la cuerda floja que se tensa en el declive 

 

Tiene un vacío que le arruga la frente 

Es un espejo del llanto de la gente 

Tiene dos muelas herencia de su abuelo 

Que por las noches pelean contra el miedo 

 

Y tiene crisis si se moja los dedos 

Pero quisiera ahogarse en un desierto 

Quiere ser polvo mucho antes que ser nada 

Y ser despojo mucho antes que olvidada 

 

…Y no quiere vivir 

…Y no quiere morir 

 

Es mujer frontera es horizonte 

Es una autopista que separa sur y norte 

Es un trabalenguas en tu boca 

Es dos hemisferios es lugar de maniobra 

 

No tenia nombre 

no tenia edad 

llevaba los años de la libertad 

caía la guerra 

con toda su fuerza 

mientras mi madre cruzaba esta tierra 

 

Antes que el mundo fuera de piedra, 

antes que los muros fueran la vergüenza, 

antes que el cielo llorara sin tregua 

y el piso gritara por las mil muertas. 

 

Hermana amigas y compañera 

atravesando lejana frontera 

pero la vida jamás se destierra 

siempre se lleva donde se quiera. 

 

Plantar un mundo 

con miles de frutos 

donde quepamos 

todas o ninguno 

mujer del borde 

mujer del norte del sur 

mujer sin pasaporte 

mujer del borde 

mujer del norte del sur 

mujer sin 

 

 

 

Gitanos: Discriminación e interculturalidad

  

Gitanos - Discriminación e interculturalidad - 26/12/20

 

 

Reseñamos el informe sobre discriminación que acaba de presentar la Fundación Secretariado Gitano, y la jornada “Diálogos por la interculturalidad”, cuya tercera edición tuvo lugar el pasado 9 de diciembre en Barcelona, organizada por esta entidad junto a la Fundación La Caixa y el Club de Roma. 

En nuestra sección “Luz y memoria”, recordamos a la poeta polaca Papusza, con la narración de la actriz Celia Montoya. Y en nuestra portada musical, un adelante del próximo disco de Rosario Flores.

 

 

Amin Maalouf, un faro ante el naufragio

 

Carne Cruda - Amin Maalouf, un faro ante el naufragio (#815)

 

 

Con motivo de su nuevo libro “Nuestros inesperados hermanos”, hablamos con el periodista y escritor libanés Amin Maalouf. Hablamos con este Premio Príncipe de Asturias de las Letras y miembro de la Academia Francesa sobre la deriva destructiva que asola nuestro planeta y las salidas posibles a este desastre. 

Más información del programa aquí: https://bit.ly/Maalouf815 

 

 

domingo, 10 de enero de 2021

La educación intercultural en contextos de diversidad

 La educación intercultural en contextos de diversidad 

| Elizabeth Martínez Buenabad | 

TEDxBUAP

 

"La educación intercultural debería tener como objetivo fundamental educar a un sociedad con miras a formas ciudadanías interculturales". 

Elizabeth Buenabad nos habla de la interculturalidad y su importancia en los procesos educativos y su valoración en los procesos sociales cotidianos y las renovaciones educativas actuales. 

Doctora en Antropología, Profesor-Investigador Asociado "B" Tiempo completo, línea de investigación: antropología de la educación. Sistema Nacional de Investigadores NIVEL I, Perfil PRODEP 2012-2015. 

Cuerpo Académico Consolidado: “Desarrollo de habilidades discursivas y cognitivas” (responsable). Padrón de investigadores de la VIEP, 

Temas de in vestigación: Educación intercultural, educación indígena, sociolingüística y antropología educativas, políticas del lenguaje y educativas. Proyecto de investigación actual:  
  1. Proyecto (MABE-EDH13-I) Etapa III-VIEP-BUAP, “Retos de la educación intercultural en contextos escolares y extra-escolares”; 
  2. Proyecto “La Interculturalidad en espacios universitarios”. (PROMEP-SEP). 
Formación académica: 

Estancia posdoctoral. El Colegio de Michoacán (COLMICH), 1º de septiembre del 2009 al 31 de agosto del 2011. 

Doctora en Antropología por el Centro de Investigaciones y Estudios Superiores en Antropología Social (CIESAS) con especialidad.

This talk was given at a TEDx event using the TED conference format but independently organized by a local community. Learn more at https://www.ted.com/tedx

Experiencias prácticas en mediación intercultural



Autor: José Rubio, Universidad Autónoma de Madrid; Raúl Martínez Ibars, Fundación CEPAIM; Mariví Pérez Mateo, Agencia AMICS de Alicante. Fecha: 2014-10-03. Resumen: "Experiencias prácticas en mediación intercultural", mesa redonda del I Congreso Internacional sobre Diversidad Cultural y Conflictos en la Unión Europea, organizado por el Instituto de Derechos Humanos de la Universidad de Valencia, 2-3 de octubre de 2014. Duración: 1 h 42 min.

 


Günther Dietz: Interculturalidad y diversidad cultural como recurso educativo

 


Conferencia Regional para Latinoamerica y el Caribe: Cognición, inclusión y cultura. Desafíos para el aprendizaje en contextos educativos actuales.

 


domingo, 13 de diciembre de 2020

Política migratoria: la década perdida

La acción pública en materia de migraciones no puede basarse solo en el control de fronteras

 

Una inmigrante marroquí pasea por Talayuela (Cáceres), el pasado viernes.
 
En la última década, apenas se ha hablado de políticas de inmigración. Puede parecer un contrasentido en unos años en los que la inmigración como fenómeno ha copado agendas políticas y debates públicos. Pero se ha avanzado poco, por no decir nada, en el desarrollo de instrumentos que permitan hablar de gestión pública de la movilidad. En los sistemas democráticos, eso significa hablar de derechos (y sí, también deberes), libertades y garantías. 
 
La movilidad con derechos parece fuera del debate de las políticas públicas. Algunas voces abogan por la movilidad sin explicar cómo proteger a las personas de todo tipo de explotación; otras —las más— creen que sus derechos están amenazados por esa movilidad global. 
 
Este constructo no es gratuito: se ha ido conformando paulatinamente en la conjunción de dos tendencias. Una primera basada en el no hacer nada, en no querer hablar de cómo gestionar la inmigración, en no abordar cómo afrontar los miedos (en muchas ocasiones malinterpretados e intencionadamente alimentados) de una parte de la población a quien el mundo le parece que cambia a demasiada velocidad. Esa parece haber sido, en buena parte, la actitud de la socialdemocracia en el Norte a la hora de atender las políticas de inmigración: mejor no hablar del tema para evitar posibles costes electorales. La otra línea ha bebido de fuentes más conservadoras, y se ha hecho fuerte en problematizar y, en ocasiones, criminalizar al diferente. Usando discursos epidérmicos, el lenguaje nativista que confronta a un ellos amenazante frente con un nosotros amenazado ha ido calando en el debate público, en el que tampoco se han puesto sobre la mesa propuestas de cambio realistas y razonables, ajustadas a derecho (y a derechos) para gestionar la migración desde la res pública. 
 
Para no reconocer esta ausencia de debate, basado en premisas anticuadas, se ha vestido la acción pública migratoria básicamente como control de fronteras. Reforzando esta mirada basada en la seguridad que convierte la inmigración en amenaza se intenta hacer política migratoria desde la frontera. Un intento que no puede dejar de ser fallido, porque la frontera es una herramienta que, convertida en un fin en sí misma, se convierte en una distorsión más de la gestión ordenada de los flujos migratorios por la que aboga el Pacto Mundial de Migraciones. Esa disfunción provoca constantes vulneraciones de derechos y se convierte en un negocio sombrío del que se benefician unos pocos bolsillos a costa de muchas vidas. 
 
En la ausencia de políticas migratorias integrales que entiendan la movilidad como un fenómeno global, en la ausencia de una perspectiva nueva que supere arquetipos ya caducos, se mueven muchos proyectos de vida. Y se mueven, cada vez más, muchas vidas truncadas por acciones miopes que las dejan en manos de todo tipo de abusos. Levantar la mirada de la frontera es imprescindible en términos de buena gestión para garantizar, en democracias saludables, la protección de los derechos que hace ya 70 años se constituyeron como inalienables a cualquier ser humano.

 

Autora: Gemma Pinyol-Jiménez es directora de políticas migratorias y diversidad en Instrategies. Investigadora asociada GRITIM-UPF. 

Publicado en: El País

 

 

martes, 8 de diciembre de 2020

Promocionar la Formación Intercultural: 'Adaptability Intelligence'

Webinar para Promocionar la Formación Intercultural: 'Adaptability Intelligence' 4 de junio de 2020

During this webinar offered as part of SIETAR Spain's Cycle of Webinars to Promote Intercultural Training (Webinars para Promover la Formación Intercultural) Jessica Breitenfeld will offer us a method to engage people online though Adaptability Intelligence. This webinar is delivered in English. 

Buy-in comes more readily in workshops by introducing the method of Adaptability Intelligence early on. It's designed for collaboration, thus co-creation happens with more flow. With less expectations and greater openness more 'open-tunities' arise. 

Join a Participatory Environment by doing a "One Word at a Time" and "Yes, And" collaborated story. It's a compact, dynamic workshop with many 'Ah ha!' moments for the experienced trainer. It's an introduction to the skills a therapist uses to get clients to change their patterns and you'll be able to apply these skills to your clients' lives to get bigger results. An Adaptable Facilitator remains neutral and yet does not repress feelings. The 3 - Step LAB Experience shifts your mentality to Listen. Accept. Build. 

As one of the 12 Emotional Intelligence competencies, being skilled in this Leadership ability entails having the flexibility to adapt to new situations, handle change, and balance multiple demands and to adjust strategy based on what is needed most. Every Facilitator will want more of this to minimize stress and deal more effectively with difficult participants. 

The workshop has 4 learning objectives: 

1) Tool: How to create a buy-in for collaboration early in the workshop to ensure more effort and introspection from participants leading to better results. 

2) Process: Experience the Positive Mental Mindset immediately, feeling the internal emotional shift you can later teach your participants. 

3) Relevant New Research: A sizable industry will emerge to boost our Adaptability Intelligence, and we cannot afford to remain ignorant. Jessica shows the tricks used by therapists and improves trainers' skills to help clients dig deeper to create lasting change. 

4) Techniques: Enhance your range of facilitation methods because you can take them deeper in effective conversations. 

Jessica is a Certified Practitioner, an international Linguist trainer who has lived and taught English in eight countries for ten years. Certified by the Applied Improvisation Network, she teaches the mindset of Improvisation -using a training technique used by comedians like Amy Poehler-. As a certified therapist in Gestalt Psychotherapy, she encourages play and experiential learning within a safe structure. 

For more information: www.JessicaBreitenfeld.com